“?!笔侵腥A民族對美好生活的期盼祈求和表現形式,“?!蔽幕侵腥A傳統文化重要組成部分,是中華傳統文化的優秀基因。中國共產黨高度重視中華優秀傳統文化,黨的十八大以來,習近平總書記大力傳承中華優秀傳統文化、賦予中華優秀傳統文化時代內涵、運用中華優秀傳統文化治國理政、闡發中華優秀傳統文化應對國內外重大挑戰,將中華優秀傳統文化提升到嶄新階段,有力凝聚了民族精神,得到全世界中華兒女高度認同,將中華優秀傳統文化轉化為實現中華民族偉大復興、構建“人類命運共同體”的強大精神力量。黨的十九屆六中全會強調,全黨必須永遠保持同人民群眾的血肉聯系,踐行以人民為中心的發展思想,不斷實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益,團結帶領全國各族人民不斷為美好生活而奮斗。這是中國共產黨人為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興的初心和使命?!案!蔽幕膬群舱沁@一思想的體現。
福建省是以“?!泵氖》?,“?!蔽幕诟=ㄓ兄詈竦滋N和歷史傳承,推進福建“?!蔽幕蚪獯a及“?!蔽幕V系建設是福建“?!蔽幕瘍群诰蚝屠碚撽U釋的重要邏輯支撐。通過對福建“?!蔽幕蚪獯a及“?!蔽幕V系構建,解碼福建“?!蔽幕?,挖掘“?!蔽幕駜群蜁r代特征,守護八閩文化根脈,推出八閩“?!蔽幕放?,擦亮福建“?!蔽幕瘶俗R、建設福建“?!蔽幕d體,構建八閩“?!蔽幕驇?,策劃“?!蔽幕D化利用項目庫,有利于提升福建文化軟實力,打造福建文化強省。
傳統之“?!保骸案!奔捌湮幕瘍群?/p>
“?!弊肿钤缫娪诩坠俏?,為“雙手舉酒祭天”的象形文字,與祭祀祈禱有關,創造這個字的用意在于“用美酒祭神,祈求富足安康”?!墩f文解字》有言:“福,祐也,從示畐聲,方六切?!?有盛滿貢品供奉祖先或神靈,祈求得到庇護之意。中國的“?!蔽幕缭谙惹貢r期已經逐漸形成并具有了豐富的內涵,中國“?!蔽幕谥T如《詩經》《尚書》《禮記》等先秦典籍中已有體現——“富,福也”(《毛詩故訓傳》),“千祿百?!保ā对姟ご笱拧ぜ贅贰罚?,“富也者,福也”(《禮記·郊特牲》)“福者,備也。備者,百順之名”(《禮記·祭統》)。在古代“?!蔽幕?,“?!迸c佑、吉、祥、順、助等聯系在一起,“?!笔侨藗円磺忻篮玫倪^去、現實、愿景和想法,也是人生追求的理想目標。
《尚書·洪范》中關于五福的概念:“一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命?!笔枪糯袊藢τ凇案!蔽幕憩F形態的直觀理解。長壽是命不夭折而且福壽綿長;富貴是錢財富足而且地位尊貴;康寧是身體健康而且心靈安寧;好德是生性仁善而且寬厚寧靜;善終是生命即將結束時,沒有遭到橫禍,身體沒有病痛,心里沒有掛礙和煩惱,安詳、自在地離開人間。
八閩之“?!保骸案!蔽幕前碎}文化的精神內核
福建、福州分別是全國唯一以“?!弊止诿氖》莺褪鞘?,是一個納百祥、聚萬福之地,更是“福文化”的典型。要追溯福建何以謂“?!毙枰獜母=ㄊ∶挠蓙碚f起,福建是福州府(今福州市)和建州府(今建甌市)各取首字而來,而福州何以謂“?!蹦??“福州”一詞由唐開元十三年(725年)始用,因州城西北有福山,故得名。而對于福山何以謂“?!?,《郡國志》有載:“上有神人裸身散發,人見之必獲福,因名?!币虼?,今日所言福建之“?!痹醋郧昵拔挥诮窀V菸鞅泵桓I降囊粋€神話傳說,福建這一稱謂至今已有1200多年的歷史。
福建的“?!蔽幕院推浞Q謂密不可分,但和在這片土地上孕育的諸多傳統文化有著千絲萬縷的聯系。福建自古有“八閩大地”之稱,孕育在這片熱土上的文化包括:朱子文化、紅色文化、閩南文化、閩都文化、客家文化、媽祖文化、海絲文化、華僑文化等。朱子文化源自中原儒家文化,講究修身和出世,追求天下大同;紅色文化的內涵是人民為了追求美好生活而開展的斗爭和革命;閩南文化、客家文化、媽祖文化具體表現為人民祈求安寧康健的美好愿望;海絲文化和閩都文化展現的是福建開放進取,和世界關聯,謀求共同發展的積極姿態;華僑文化表現的是海外華夏兒女為祖國發展群策群力的愛國情懷。無論是修身、出世、天下大同還是追求美好生活,抑或謀求祖國繁榮或世界共同發展,均是中國“?!蔽幕木唧w表現。一言以蔽之:八閩諸文化是“?!蔽幕诟=ǖ木唧w表現,“?!笔前碎}諸文化的終極追求,“?!蔽幕前碎}文化的精神內核。
現代之“?!保簜鞒小案!蔽幕?,提升民生福祉
通過對中國傳統“?!蔽幕透=ㄖT文化中的“?!眱群说难凶x,在對于傳統“?!蔽幕e極性和優越性贊嘆之余,還應對其局限性有所思考。傳統之“?!钡闹匾蛔阍谟谏儆兴伎肌案!钡墓┙o?!案!彼坪跏翘烊淮嬖诘?,只要人們一心向善,加強個人修養,“?!本蜁匀欢坏啬軌颢@取。這是一種被動的、祈求式的“?!敝畱B度,顯然,也是難以實現的。新的時代,除了要繼承傳統“?!蔽幕木?,引導人們勤修私德,“祈?!焙汀扒蟾!敝?,還要拓展“?!蔽幕膬群?,把“?!迸c建設中國特色社會主義緊密結合起來,激發人民當家作主的主人翁意識,完善社會治理,拓寬“?!钡墓补┙o,“造?!比嗣?。在中國傳統的“?!蔽幕?,“?!备嗍莻€人層面的追求,而當今社會對“?!钡南蛲妥非髴斒且試?、民族甚至是人類種群為單位的群體性意旨。所以關于“?!蔽幕墓┙o側均應有新時代的新內涵,國家層面應倡導人民為實現群體性的美好生活而奮斗,最終實現人類命運共同體的美好愿景。個人層面應轉變觀念,將自發追求轉變為自覺追求,讓人們對“?!蔽幕睦^承和發展轉變為發自內心的自覺行為。
具體到福建,應從上層建筑對八閩“?!蔽幕M行統籌、發掘、轉化、利用,促進福建“山海畫廊,人間福地”的福形象塑造與傳播,解讀“?!蔽幕母=ɑ?,提煉“?!蔽幕母=俗R,講好“?!蔽幕母=ü适?,傳遞“?!蔽幕母=曇?,展示“?!蔽幕母=ㄐ蜗?,推出八閩“福文化”品牌。全面調查摸底福建“福文化”精神內涵,形成八閩?!拔幕匾槐举~”“特色文化一張表”“文化傳承一批碼”“轉化項目一個庫”,選好八閩“?!蔽幕瘶俗R,打造一批在國內外有標志性影響力的文化標識和精神標識項目,構建多層次有特色的八閩“?!蔽幕瘶俗R體系,不斷增強人民群眾對八閩“?!蔽幕恼J同感、歸屬感和自豪感。
2021年3月習近平總書記在福建考察時指出,“要推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,以時代精神激活中華優秀傳統文化的生命力”。我們要落實習近平總書記重要講話精神,解碼福建“?!蔽幕?,守住八閩文化根脈,推動“?!蔽幕瘎撛煨赞D化、創新性發展、全球化傳播,將“?!蔽幕鳛槿蛉A僑華人的共同文化認同,作為人類命運共同體的共同的文化支撐。將福建省打造成以人民為中心的、能夠代表中國傳統文化的、具有群體性意旨的“?!蔽幕睦碚摳叩?、“?!蔽幕木駥俚?、“?!蔽幕膭撔略吹?、“?!蔽幕膶嵺`陣地。在創造高品質生活上實現更大突破,為奮力譜寫全面建設社會主義現代化國家福建篇章提供文化支撐。
(作者系華僑大學旅游學院教授)
來源:福建日報
編輯:秋鳳